拉美人常說：「獨行快，眾行遠。」一個單獨行動，沒有負擔與牽絆，可能走得夠快，許多人並肩合作，才能克服困難，走得更遠。因此，鄙視或者說不支持獨行的觀點在歷來都是備受贊同的，但私以為，獨行理當與眾行同等重要。
「人生如逆旅，我亦是行人。」蘇軾這句話無時不刻提醒著人們，人生如同逆流而上的旅途，每個人都有選擇如何度過短暫的如同行人一般的人生的權力。因此，有人選擇結伴同行，點燃篝火，一同取暖，而有的人喜歡獨行，享受著孤獨與自由，這是個人的選擇，並無優劣之分。
獨行者，無所拖累，行動自由、輕快，他們可以專注於自己的目標與想法，很少受到他人的干擾，少了拘束，奔跑的時候可以無所顧忌，正如王陽明所說：「心即理，知行合一」，獨行者可以更好理解和實現自己的理想。
我們歷來批判獨行，也正是因為沒有約束，這引出了對獨行者唯一的、最基礎的要求 —— 慎獨。以己未鑑，認知自我，慎獨方能養德。獨行者所熱愛的自由，應當建立於慎獨的基礎之上。慎獨也就是保持謹慎不苟、恪守內心的道德原則。《禮記》中講到「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子甚其獨也。」也就是說，在私底下、無人處，細微處也要心有所畏，言有所戒、行有所止，同時還要自律自重，自省自警。只有這樣才是真正的獨行，才有可能達到王摩羯「孑然一身又如何」的境界，這也是他被稱為詩佛的原因之一，否則就算不上獨行者。獨行的是思想、性格、行為，也是不受他人邪念影響的獨立，這是勇氣與堅韌，因此做到慎獨自然不孤。
慎獨完美詮釋了為何獨行與眾行同等重要，但眾行究竟有多重要？古人云，「同門曰朋，同志曰友」。無論一個國家的能力有多大，實力有多強，只有與其它國家攜手同行，才能夠走得更遠、走得更久。智利是拉美地區最發達、開放和穩定的國家之一，其綜合競爭力、經濟自由化程度、市場開放度均居拉美之首，這正是因為他們明白「眾行遠」的道理，而中國人比智利人更早意識到眾行的重要性，早到可以追溯到先秦時期，就比如孔子「三人行，則必有私我師」。眾行者可以互相學習和借鑒，不斷提高自己的能力和素質。正因如此八十年代才要進行改革開放，將中國與世界連接起來，因為誰也不想再如清朝那樣閉關鎖國，最後被一炮炸開，開啟百年屈辱史。中國人民不想受辱，更不能受辱，這也是為何加大開放力度，這正是一帶一路的作用，也更是人類命運共同體的作用。
我想在新時代下，獨行與眾行更應當結合，這才是慎獨不孤，眾行能遠的真正含義。一個人擁有再卓越的才華和智慧，但還是無法抵擋眾人合力，最終如項羽自刎烏江；一個國家再對外開放，沒有強大的綜合國力，又有什麼理由說服別國與其合作呢？我們沒有兩彈一星，沒有令人驚訝的經濟實力，提出的一帶一路又能讓多少國家信服呢？
慎獨不孤，眾行能遠，將獨行與眾行有機結合，是我們要做到的，是中國正在做的，更是世界每個人都要做的。
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