拉美人常說:「獨行快,眾行遠。」一個單獨行動,沒有負擔與牽絆,可能走得夠快,許多人並肩合作,才能克服困難,走得更遠。因此,鄙視或者說不支持獨行的觀點在歷來都是備受贊同的,但私以為,獨行理當與眾行同等重要。
「人生如逆旅,我亦是行人。」蘇軾這句話無時不刻提醒著人們,人生如同逆流而上的旅途,每個人都有選擇如何度過短暫的如同行人一般的人生的權力。因此,有人選擇結伴同行,點燃篝火,一同取暖,而有的人喜歡獨行,享受著孤獨與自由,這是個人的選擇,並無優劣之分。
獨行者,無所拖累,行動自由、輕快,他們可以專注於自己的目標與想法,很少受到他人的干擾,少了拘束,奔跑的時候可以無所顧忌,正如王陽明所說:「心即理,知行合一」,獨行者可以更好理解和實現自己的理想。
我們歷來批判獨行,也正是因為沒有約束,這引出了對獨行者唯一的、最基礎的要求 —— 慎獨。以己未鑑,認知自我,慎獨方能養德。獨行者所熱愛的自由,應當建立於慎獨的基礎之上。慎獨也就是保持謹慎不苟、恪守內心的道德原則。《禮記》中講到「莫見乎隱,莫顯乎微,故君子甚其獨也。」也就是說,在私底下、無人處,細微處也要心有所畏,言有所戒、行有所止,同時還要自律自重,自省自警。只有這樣才是真正的獨行,才有可能達到王摩羯「孑然一身又如何」的境界,這也是他被稱為詩佛的原因之一,否則就算不上獨行者。獨行的是思想、性格、行為,也是不受他人邪念影響的獨立,這是勇氣與堅韌,因此做到慎獨自然不孤。
慎獨完美詮釋了為何獨行與眾行同等重要,但眾行究竟有多重要?古人云,「同門曰朋,同志曰友」。無論一個國家的能力有多大,實力有多強,只有與其它國家攜手同行,才能夠走得更遠、走得更久。智利是拉美地區最發達、開放和穩定的國家之一,其綜合競爭力、經濟自由化程度、市場開放度均居拉美之首,這正是因為他們明白「眾行遠」的道理,而中國人比智利人更早意識到眾行的重要性,早到可以追溯到先秦時期,就比如孔子「三人行,則必有私我師」。眾行者可以互相學習和借鑒,不斷提高自己的能力和素質。正因如此八十年代才要進行改革開放,將中國與世界連接起來,因為誰也不想再如清朝那樣閉關鎖國,最後被一炮炸開,開啟百年屈辱史。中國人民不想受辱,更不能受辱,這也是為何加大開放力度,這正是一帶一路的作用,也更是人類命運共同體的作用。
我想在新時代下,獨行與眾行更應當結合,這才是慎獨不孤,眾行能遠的真正含義。一個人擁有再卓越的才華和智慧,但還是無法抵擋眾人合力,最終如項羽自刎烏江;一個國家再對外開放,沒有強大的綜合國力,又有什麼理由說服別國與其合作呢?我們沒有兩彈一星,沒有令人驚訝的經濟實力,提出的一帶一路又能讓多少國家信服呢?
慎獨不孤,眾行能遠,將獨行與眾行有機結合,是我們要做到的,是中國正在做的,更是世界每個人都要做的。
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