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为什么那么喜欢对立

正文#

      这个时代,人们对立得越来越快了。一个事件刚发生,舆论便如惊涛拍岸,顷刻间分出左右、男女、黑白。仿佛世间事非此即彼,没有中间,没有灰色地带。更奇妙的是,人们常常不是在看清之后才选边,而是在混沌未明之时,便已急急地投入战场。

      我们在面对一桩公共事件时,往往只需读上几行新闻摘要,就开始斩钉截铁地判断谁对谁错。比如前段时间热议的山西大同订婚案件,涉及法律、伦理、性别、家庭多个层面,本该是一个值得冷静讨论的复杂事件。但很快,讨论便滑向极端:一部分人将女方视为道德的化身,另一部分则质疑其动机与诚意。两边都在高呼 “正义”,却没有人真正愿意低头看清事实的细节。

      这种倾向,已不仅仅是 “快” 所致,更是一种深植在当代语境中的习惯 —— 我们渴望简洁明快的答案,不愿意在模糊地带停留太久。可正如庄子所言:

彼亦一是非,此亦一是非。1

      是非之间,本就有百转千回之中间地带。可我们却总是匆匆跳过了过程,只求一个立场,一个可以倚靠的结论。

      如果说古人对纷争尚存一份克制,那是因为他们知道判断需要时间。孔子曰:

听其言而观其行。2

      而今我们却常常只 “看其标题”,便已动怒。曾国藩在家书中劝弟弟:

处世以和为贵,遇事当三思而后动。3

      可惜这样的提醒,似乎早已淹没在信息洪流的浪潮里。

      不仅在公共事件,在生活的方方面面,对立的情绪都在迅速蔓延。比如性别话题。几乎每一次关于两性关系的讨论,都难逃 “男权” 与 “女拳” 的标签之争。一方援引数据,另一方举出实例,然后在无限循环的例外与反例中彼此否认,彼此伤害。而真正值得探讨的结构性问题,却往往在这些情绪交锋中被冲刷得无影无踪。

      再比如小米和华为的争议。从技术角度看,两家各有千秋,本应是市场竞争的常态。但在网络语境中,它却演变成 “民族气节” 与 “平民消费” 之间的碰撞。有人声嘶力竭地说 “谁不支持华为就是不爱国”,也有人讥讽 “买华为的都是装腔作势”。仿佛选择一款手机,已不仅是消费行为,而是一场带有原罪的表态。

      这样的对立,真的只是出于不同的观点吗?恐怕不尽然。有时候,我们不愿承认对方也可能有道理,因为那会动摇我们对 “自我正义” 的执着。而这种执着,在网络时代被平台算法进一步强化。你越是表达激烈,平台越是推送给你相似的观点,于是你看见的世界越发单一,最后变成了一个无声的回音室。你以为是 “天下皆同我”,其实只是你与同温层的一场虚构的共鸣。

      《诗经》有言:

言者无罪,闻者足戒。4

      今天这句话或许可以倒过来说 —— 我们并非总能言之无罪,而应当学会从他人之言中反省自己。但现实是,我们太容易在第一时间把别人打上 “敌人” 的标签,而不是去聆听和理解。

      甚至在某些时刻,这种对立还会被人有意地放大。比如当某些账号或平台为了流量,故意制造两极话题;又比如某些事件背后是否存在 “信息操盘者”,通过放大矛盾、刺激情绪,让整个舆论场成为他们的流量工厂。这些,我们未必能看清,但不能不提防。

      英诗人叶芝在《再临》中写道:

The best lack all conviction, while the worst

Are full of passionate intensity.5

      译作:“最好的沉默不语,而最坏的满口激情。” 这句话,放在如今的信息社会,颇为贴切。那些最值得倾听的声音,往往在喧哗中沉没,而最容易被看见的,却是最极端、最激动的表达。

      我们该怎么办?也许该做的,不是立刻参与,不是急于站队,而是像电影里说的那样:

让子弹飞一会儿。6

      事情刚发生时,信息总是不全的,各方的说法常常相互矛盾。此时最需要的,是耐心地等待,是让心头的怒火先冷一冷,而不是把第一印象当成最终真相。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。7

      理解他人,理解事件的复杂性,其实是一种修养,也是一种智识。而非黑即白、你死我活的对立,既不优雅,也不聪明,更无助于真相的浮现。

      或许我们都该学会慢一点,冷一点,温和一点。也许这听起来不够英勇、不够激昂,但正是这些看似温吞的品质,才是一个社会走向成熟的必经之路。

      毕竟,对立太容易了,但理解很难。正因为难,才值得尝试。

参考资料#

  1. 《让子弹飞》电影剧本与访谈
  2. 山西大同案件、华为小米争议
  3. 华东师范大学传播学院,《社交媒体在自然灾害事件中的风险沟通》

此文由 Mix Space 同步更新至 xLog
原始链接为 https://fmcf.cc/posts/life/why-do-people-like-opposition


Footnotes#

  1. 《庄子・齐物论》

  2. 《论语・公冶长》

  3. 《曾国藩家书

  4. 《诗经・大序》

  5. W. B. Yeats, The Second Coming

  6. 《让子弹飞》,姜文导演

  7. 《红楼梦》第五回

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